Îïèñàíèå:
Îòåö Íèêîëàé êðàòêèì íàñòàâëåíèåì ìîã êîñíóòüñÿ ÷åëîâå÷åñêîãî ñåðäöà, ïðîíèêíóòü â ñàìûå åãî ãëóáèíû, îòêðûòü ìåøàþùèé âèäåòü Õðèñòà ãðåõ è êîðåííûì îáðàçîì èçìåíèòü æèçíü, îáðàòèòü åå ê Áîãó. Ãîñïîäü ñêàçàë â Åâàíãåëèè: «Áîëüøèé èç âàñ äà áóäåò âàì ñëóãà» (Ìô. 23, 11). È îòåö Íèêîëàé áûë äëÿ âñåõ âñåì, áûë äëÿ âñåõ ñëóãîé ðàäè Õðèñòà…
Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Àëåêñèé II íàçâàë ïðîòîèåðåÿ Íèêîëàÿ Ãóðüÿíîâà îäíèì èç ñòîëïîâ ðóññêîãî ñòàð÷åñòâà, îòìåòèâ, ÷òî îòåö Íèêîëàé èìåë íå òîëüêî îãðîìíûé æèçíåííûé îïûò, íî è íåèñòîùèìóþ ëþáîâü ê ëþäÿì; ÷òî, íåñìîòðÿ íà ñâîé ïðåêëîííûé âîçðàñò, îòåö Íèêîëàé ñòàðàëñÿ êàæäîìó ïðèõîäÿùåìó ê íåìó ñêàçàòü îáîäðÿþùåå ñëîâî, äóõîâíî óêðåïèòü ñêîðáÿùèõ.